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告诉你一个真实的修真界

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发表于 2010-7-20 16:50:43 |显示全部楼层
首先声明 这个帖子或许是真实的 或许压根就是一个人喝多了写了一堆废话
看了前段时间某位达人写的关于相声圈的文章 忽然就产生了一点写东西的冲动 于是就想到了自己所处的修真圈
首先说的是修真之人基本上都是祖传 而且传男不传女中国历史上的修真大家不外乎诸葛 上官 长孙 司马 独孤 慕容 万俟 伊东这八大家族 其它的家族也必然出自这八家事实上这八大家族现在也是存在的 只不过复姓在中国太过引人注目 大家往往都隐姓埋名 改为单字汉姓 对应关系如下 诸葛-朱 上官-张 长孙-孙 司马-马 独孤-箫慕容-王 万俟-秦 伊东-陈 也许你身边某个被你常笑为猪头三的朱姓少年可能确实诸葛家的传人

修真 修仙这些词在圈里大家不常用 一般都用修行这个词 最早的修真主要就是炼药 其实中国很多灵丹妙药还是存在的 比如在非常早的时候 很多修行者就能炼制出最早的兴奋药可以让人极大的发挥潜能 后来一部分比较有见识的人逐渐开始研究自身的修行 也就是所谓的取天地之灵气 天人合一

老子是道家始祖 也是修真之人供奉的祖先 关于老子的事迹我想我也不需要多说 老子最终出关修炼而飞升 成为传说中的太上老君 位列仙班 可惜他的徒弟原始天尊和通天教主却分道扬镳分裂为截 禅两派 大打出手 <<封神榜>>反映的就是这段历史 当然那段历史已经湮灭 谁也不知道那时候的搏杀到底是如何

我们常说的中华文明史5000年,有文字记载的历史也足有3000年 但对修真之人来说 这真是弹指一挥间 区区几千年 我们的修为并未赶超前人 实在是我辈的惭愧

既然说到此 也不妨说说我们修真界曾经出世救天下的几位前辈
要说修真第一人其实不是祖师老聃 而是太公姜尚 大家对他应该都比较了解了 那个时候神仙比较多 所以也不需要掩饰什么 可能大家上街会经常念叨 怎么这么多神仙飞来飞去的
第二人当属上官良 也就是历史上说的张良 张公乃黄石道人亲传弟子 修为甚高 运筹帷幄 决胜千里实在是不足反应张公的神奇 最重要的是张公未卜先知 因此后来吕后清洗汉初名臣却未伤到张公分毫

后面的两位则要一起说 那就是司马仲相和诸葛孔明 司马仲相是谁 也许有些朋友不是很知道 读过三国全本的朋友应该知道司马仲相断阴阳的故事(这块大家查资料吧)司马仲相可以说是三国历史的一手缔造者更主要的是他化身司马懿与诸葛亮斗法 成为了这段历史最光彩绚烂的内容 其实大家想想 诸葛亮的本事哪是几本兵书能教的出来的 而司马懿屡屡压制住孔明 又一手夺的曹氏天下更是鬼斧神工 其实这两位正是后来诸葛 司马两大家的家主 修真之人往往寿命稍长 这两位家主其实后来都避世修行 而这两家的恩怨纠缠也就这样延续千年 有分有合 有仇有恩有情有恨 就连后来的诸葛元璋出世得天下 身边不还是有着马氏夫人嘛 唉 或者上天故意让他们纠缠不清 互相威胁又互相提携 不得不说在修真界诸葛和司马两家的综合实力确实是最强的

其实修真界的历史与我们平常接触的历史几乎是同样的丰富 我实在不知道如何去讲 所以不妨不谈历史 说说现在吧

其实八大家族到了现在 势力已经大大不如以前 因为科技在19-20世纪的发展确实太过神速 很多家族的旁系分枝或者天资太差 连基本的修真入门都无法完成的人纷纷脱离家族现在的修真圈真的是前所未有的小 这就是为什么以前满天是人在飞 现在却要用钢丝

PS:修真的入门功课就是开天目 这个并不是真的要在脸上多长一个眼 那是杨戬 再说人家二郎神那是天生神眼 生下来就是等着飞升入仙的 我们所说的开天目其实是通过天目穴接受天地灵气不要小看这个 什么叫天地灵气 如果你前一秒在这里想出一个鬼点子 后一秒这个鬼点子还会在这个地方 我要是用天目吸收的话 我就多学会一个鬼点子 事实上我们开天目绝对不是为了学几个鬼点子那么简单的如果能开九重天目 即使是千里之内 千年前后发生的事情都能容于心中 想当年我曾用天目看到过织田信长大唱敦贺盛 又如何死在鬼舞者明智光秀手中 即使是开了一重天目的话掐算点什么过去未来那也是信手拈来 所以其实很多神算之人都是有意或者无意开了一重或者半重天目的 不信 我可以给你演示 我现在就能算出今年德国世界杯是意大利夺冠
如果能开的了天目 那证明还是可造之材 下一步就开始研习长生之道了 这个嘛 原理其实也不难 就是通过人对心境的控制减缓甚至停止细胞的分裂生长 不过能做到的人确实凤毛麟角
如果能长生不老 那下一步就该研究怎么飞仙啦 这个嘛 我实在是一无所知 因为飞仙的人一般也就是留个法器什么的 也没人留修行笔记什么的


接下来我将会介绍一下八大家族的一些事情 待


先说说诸葛和司马两家吧 其实这两家实在是太强大了 出的名人简直是无数 且不说诸葛元璋治下的大明江山 虽然明朝皇帝看起来各个昏庸 但其实深藏不露 换普通人 几十年不上朝怎么可能坐的住天下 其实在明朝 这样的皇帝还是不少的 正德 嘉靖 差不多都这样 想想明朝虽然亡于满清 但想想就算是名镇天下的太阁秀吉 不也被诸葛家的门下打回倭国早早归天了 满清之失 非人所为 一则满清人占住关外龙脉之首 中国以龙为图腾 也是有原因 很多人说中国地图象鸡 靠 其实是龙 关外正是龙首 这正是满清兴旺的根本也正式后来倭寇首先强占东北的主要原因 田中奏折中明确指出 东北是中国的根本 占之则断其龙气 不过小日本却没想到 所谓龙脉 不是一山一水那么简单 在东北捣持了几十年还是没找到龙脉 最后还是被我们打出去了 说远了 再说说司马家 那就更不用说了 两晋虽然时间短 但好歹也算一朝天下 司马迁 司马相如 司马光 司马家的名人实在如漫天繁星数不胜数 其实诸葛司马两家师出同门 都是鬼谷门下 最擅军学 出过无数帅才将才 所以也都得过一朝天下 这实在是命数 所以其实多年以来 两家为了执修真牛耳 一直纠缠不清或邀斗 或联姻 历史上的孔明仲达斗法 诸葛亮陷害马超 朱元璋与她的马大脚 总之说起这两家 唉 莫非他们以前也是佛祖的灯芯来着 先说到这 过会想想下家说谁

接下来说说上官家吧 上官一门最擅抓鬼驱灵 据说其祖上师从钟馗 也就是地府判官 故其术数往往阴气十足 上官家最早出世的名人当属上官桀 武帝时任太仆。武帝临终时,任上官桀为左将军,与霍光同受遗诏辅佐少主,封为安阳侯。后来上官桀密谋欲废昭帝,但事情败露,被诛族灭。从那以后上官门人更加注重积累势力称霸天下的野心欲发膨胀
再后来上官家门就出了大名鼎鼎的上官陵(也就是张陵) 其为正一道(东汉时俗称“五斗米道”)创始人。字辅汉,沛国丰(今江苏丰县)人。道教徒称“张道陵”,尊奉为“天师”。生卒年不详。《汉天师世家》说他生于东汉建武十年(34),卒于永寿二年(156),七岁即学道。但《太平御览》卷六百七十二引《上元宝经》称:“太清正一真人上官道陵,沛国人。本大儒,汉延光四年(125)始学道。”与《汉天师世家》所载相差八十四年。根据《蜀记》,上官陵大约卒于东汉熹平(172~178)末。
关于上官陵的生平事迹,《后汉书》和《三国志》记载都十分简略,而后起神仙传则神化色彩愈益浓厚。据较早的记载,上官陵本大儒,博通“五经”,晚乃叹曰:“此无益
于年命”,遂学长生之道。得黄帝九鼎丹法,欲合之,然其家素贫,难以成就其事;营田牧畜治生,又非其特长。闻蜀人多纯厚,容易教化,且多名山,乃于东汉顺帝时(12
6~144)入蜀,居鹤鸣山(一作“鹄鸣山”,在今四川省成都市大邑县北)修道,造作道书,声称太上老君授以新出正一盟威之道。上官陵适应当地习俗,吸收巴蜀巫术为人治
病。葛洪《神仙传》称“百姓翕然奉事之以为师,弟子千余人”。据说创教时曾设二十四治(教区),立祭酒(教职)分领道民,有如官长。又使徒众出米绢、器物等以奉道。
《三国志.上官鲁传》谓“从受道者出五斗米,故世号米贼”,《华阳国志.汉中志》亦称“世谓之米道”。上官陵以廉耻教人,乃立条制,令有疾病者疏记其生身以来所犯过错,手书之投水中,与神明盟誓,以身死为约,不得复犯,谓之“首过”。道民因惧怕患病,皆遵守戒约。上官陵还借用神的名义设置命籍,要求教徒在一定时候会集治所,核实户籍,检查教徒有无违反禁约行为。有王长、赵升两弟子很得他的信任,乃传其九鼎丹法。
上官陵声称其教“正一盟威之道”要用“道气”取代“故气”。故其教法以上章招神、
符咒劾鬼为主,反对杀生血祀和淫祠,而兼修行气、导引、房中、金丹诸术。著有道书二十四篇,当包括《米巫祭酒上官普题字碑》所说“微经十二卷”和《魏书》所说《天官
章本》(又名《千二百官仪》,保存在《正一法文经章官品》)等。《魏书.释老志》说:“及上官陵受道于鹄鸣,因传天官章本千有二百,弟子相授,其事大行,斋祠跪拜,
各成法道,有三元九府百二十官,一切诸神,咸所统摄。”相传上官陵又有《黄书》,《正统道藏》收《洞真黄书》即属三上官正一系《黄书》,误题“洞真”者(另有《洞真
太微黄书九天八箓真文》一卷,则是上清系许远游所受《太微黄书》)。关于上官陵的传说,有《上官陵别传》《正一真人三天法师上官君内传》等,均已亡佚。
上官陵历来被视为得道成仙者,葛洪《神仙传》就说“后陵与升、长二人皆白日冲天而去”。明《汉天师世家》汇集其仙化事迹甚众。他死后,子孙后代世传其教,他也为
道教徒和唐宋元明诸朝帝王所崇奉。南朝道士已尊称他为“正一真人三天法师”。据《唐会要》卷五十记载,天宝七载五月十三日,唐玄宗册赠他为太师。《佛祖统纪.历
代会要志》载称,宋徽宗敕封为“正一静应真君”(《历世真仙体道通鉴》作“正一静应显佑真君”,盖误)。《汉天师世家》补充说:唐僖宗中和四年(884)封“三天扶教
大法师”,宋神宗熙宁年间(1068~1077)加号“三天扶教辅元大法师”,徽宗大观二年(1108)册封“真君”,理宗嘉熙三年(1239)册封“三天扶教辅元大法师正一等应
显佑真君”,元成宗元贞元年(1295)加封“正一冲元神化静应显佑真君”。
上官陵飞仙之后 家主上官鲁天资平平醉心飞仙之术 对家门疏于管理 最终被曹操取了地盘
再后来上官家的人就更低调了 除了唐初的上官仪和上官婉儿 其它家中高手基本上都忙着地府修行了
直到明末清初 诸葛由俭在位 即历史上的崇祯皇帝 诸葛由俭虽然天分不高 但也不算太低 不过运气实在太差 被关外满人占了龙脉 天下自然大乱 向来野心勃勃的上官一门自然不会错过这个机会家主上官献忠起兵 最终割据四川 成立了大西朝 结局大家自然也知道的
说起来上官一族的野心是修真家族中最大的 也许因为地府的多年称霸培养其家门总有雄霸天下的欲望吧 唉 谁叫人家是地府嫡系传人呢

下面该说长孙家啦 这一家人修行的东西比较怪 乃是帝王之术 也许有人会说 当皇帝有嘛吗 不就是有命就行嘛 说的也对 皇帝就是一个命 只要你是真龙天子 紫薇转世帝皇星现 谁也揽不住你当皇帝 但是如何能有这个皇帝命 这就是帝王之术 说起来 长孙家是众多修真家族中人缘最好的 因为他们只帮人称帝 从来不自己坐天下 这其中有很多传说不过众说纷纭 虽然修真之人淡泊名利 但是对天下却无法忘怀 倘若一家坐天下 则天下能源物资都归为己有 修行消耗的能源是很大的 打个法宝不还要花很多钱嘛 还有灵丹妙药珍禽益兽 修真的人是比较脱离劳动的 所以这些东西都需要花钱 所以每个修真家族的家主都会在修行的同时 注意聚敛财富 甚至是染指天下 又说远了 把话题拉回来 不过长孙家有一个唯一的劲敌那就是万俟家 万俟家修行的偏偏是权臣之术 一个要匡本 一个要正纲 所以两家针锋相对 纠缠不清 长孙家先祖孙叔敖乃是楚庄王令尹 也算是一代名相 后来万俟家子弟吕不韦弄权建立了大秦天下 实在是挑起了修真界的一大波澜 修真界虽然不避入世 但绝少影响历史 秦始皇越三皇五帝开帝皇先河 实在是震古烁今 (其实历史上的赢政确实有吕不韦之后的可能)所以才引发了后来上官家和长孙家联合推翻暴秦 长孙家外系子弟赵高毒死秦皇 乱大秦天下 上官良辅佐刘邦 旺汉四百年 说实话我对历史不是非常了解 在我看来历史的斗争太多相似无所谓就是分久必合 合久必分 象长孙 上官 万俟这三家醉心天下 诸葛 司马两家痴迷军法 实在不为修真正道 所以随后我会介绍我们修真界的三大武学家族独孤 慕容和伊东这三家其实才是真正的修真大家 回头我好好跟大家讲讲 如果你对独孤求败 慕容世家 或者伊东流有所兴趣的话 一定不要错过 这个帖子的精华内容就要来到


现在开始给大家讲讲剩下的三大家族
首先是独孤家 独孤家主要以修炼剑术为主 御剑飞行 剑气伤人 千里之外飞剑取人首级 独孤家最著名的一代名家就是萧鼐 人称剑仙萧鼐 自其之后天下再无人敢自称剑仙据说其三岁闻道 五岁御剑飞行 七岁已经剑气通神 人剑合一 传说萧鼐幼年曾经失足坠入深谷 被毗湿奴天的坐骑迦楼罗所救 迦楼罗是梵文 意为金翅鸟("毗湿奴天”是婆罗门教的三神之一,婆罗门三大神是梵天、毗湿奴、湿婆,梵天是创造之神,毗湿奴是护持之神) 有八部众的迦楼罗守护 萧鼐注定了一生的不平凡 一人一剑行走天下,欲求一败而不得,英雄肃首,长剑空鸣,只好仰天长啸葬宝剑,神雕相伴渡余生。已悟尽,剑中乾坤;只道是,寂寞无奈;乐往悲来,凄然伤怀。到最后,求败之难难于上青天,侧身西望长咨磋!借用王维《终南别业》中的一语相赠:兴来每独往,胜事空自知。后来萧鼐改名独孤求败迦楼罗也一直伴其左右 最终隐居山林 不知所终 直到后来迦楼罗出世 造就了大名鼎鼎的神雕大侠杨过 才让人们乃至萧家想起了这位昔日的风云人物 究竟多少人败在独孤求败剑下无从可查 但是绝对没有人可以在萧鼐的剑下全身而退 独孤家千百年下来只有那么九招早已传遍天下的独孤九剑,但是却足以在八大家族中独占螯头,足见萧鼐剑法的神乎其技. 独孤家的人一向内敛 往往都特别沉默寡言 也不喜欢人前人后 但其实却只是锋芒尽敛 倘若宝剑出手 则见血方回 因此萧家人往往给人一种阴险的感觉 比起慕容家的跋扈是另一种风格



:我还是继续讲故事吧 本来我也不是个算卦的 要是总算错 讲故事都没人听了 该说慕容世家了 在公元4世纪的中国,慕容这个姓可以算的中国最有魅力的姓氏,他们一家老小在一定程度上改变了中国和朝鲜2个国家的命运。  
    首先,抛开丰功伟绩,刀光剑影不说,最让人郁闷的是史书对慕容家记载不是美女就是帅哥!请看以下史书记载:   
慕容廆,幼而魁岸,美姿貌,身长八尺,雄杰有大度。
慕容翰,性雄豪,多权略,猿臂工射,膂力过人。
慕容皝,龙颜版齿,身长七尺八寸。雄毅多权略,尚经学,善天文。
慕容俊,身长八尺二寸,姿貌魁伟,博观图书,有文武干略。
慕容恪,年十五,身长八尺七寸,容貌魁杰,雄毅严重。
慕容垂,少岐嶷有器度,身长七尺七寸,手垂过膝。
慕容德,身长八尺二寸,姿貌雄伟,额有日角偃月重文。博观群书,性清慎,多才艺。
慕容冲姊为清河公主,年十四,有殊色,坚纳之,宠冠后庭。
 慕容冲年十二,亦有龙阳之姿,坚又幸之。姊弟专宠,宫人莫进。长安歌之曰:"一雌复一雄,双飞入紫宫。"
 慕容宝,少轻果无志操,好人佞己。及为太子,砥砺自修,敦崇儒学,工谈论,善属文。
 慕容盛,少沈敏,多谋略。骁勇刚毅,有伯父全(指慕容令,晋书叫慕容全)之风烈。
 慕容策,年十一,美姿貌,而蠢弱不慧。
 慕容熙雄果英壮,有世祖之风, 慕容超身长八尺,腰带九围,(古人以大腹为美)精彩秀发,容止可观....
 慕容家算是鲜卑第一大家,而鲜卑则是在匈奴之后北方崛起的第2个强大的游牧民族。这个民族中除了慕容,还有宇文氏-日后隋帝国的前身-北周帝国的祖先,段氏-据考证,这个段就是后来大理段氏的祖先,他们这家跑的倒是很远,从辽东一直跑到了云南.剩下的鲜卑家族中还有高句丽和夫余。
我们简单点,从慕容皝说起。慕容皝有六个儿子,其中四个成为后来中国呼风唤雨的人物,他们是次子慕容俊,后来成为前燕皇帝;四子慕容恪,十六国第一名将;五子慕容垂,后燕的开国皇帝;小儿子慕容德,南燕的开国皇帝。如此的家族配置,似乎只有200 年后的独孤信可以相比----独孤信有7个女儿,其中大女儿就嫁给了北周的周明帝,四女儿嫁给了当时另一个门阀李家,生的儿子就是唐朝开国 皇帝李渊,最小的女儿最有名,嫁给了杨坚---历史上著名的文献皇后独孤迦罗。
慕容家马上得天下 世代习武 崇尚武力 慕容家的武功号称得天下武功之八斗 独孤家得其一斗 余者共得一斗 慕容氏人丁旺盛 因此其武功也流传甚广 小可也略知一二 慕容世家自创的武功就有神元功燕灵身法 参合指 星移掌 还有名满天下的斗转星移 如果说独孤求败的武功胜在精 那慕容家的功夫自然是胜在博 象独孤家的后人 只能练剑 还就那么一套独孤九剑 而慕容家完全可以因材施教故单论武力 慕容氏可称天下第一家 不过慕容氏嚣张跋扈 非常让人反感 所以大部分的修真家族都比较不买他的帐 本来就是化外蛮族 非要以皇族之后自居 所以相当的让人反感

还剩下最后的一个家族 就是我们伊东流啦 这是我最了解的 应该会成为本帖的亮点  

好开始讲我们伊东流的故事啦 按照我现在所能看到家谱 我们的第一代家主是大名鼎鼎的伊东平 也就是辅佐刘邦的汉初三杰之一的陈平 先祖平辅佐刘邦 屡立奇功 离间亚父范增智擒齐王韩信 解过荥阳 白马之围 至于后来官拜左相 夺军灭吕氏 反倒不算什么啦 至于后来先祖却做了一个惊人的决定 举家东迁瀛洲 先祖师从大方士徐福 徐福祖师曾经说过东海有三山 蓬莱 方丈 瀛洲 现在看来依次就是胶东半岛 朝鲜半岛 和日本四岛 后来徐福祖师东渡瀛洲却发现此地常年天灾 地震 火山 海啸不断 怨气不散 所以舍身留于此地先祖铭记恩师教诲 也毅然举家迁至瀛洲 所以伊东家一直是日本历史上的名门望族 徐福祖师早就掐算出日本四岛 乃是地狱之门 天灾人祸 无穷无尽 又担心千年积累的冤魂冲击到一衣带水的神州大地从那时起 我们伊东流就行走于三山之间 守护着我们的华夏大地 日本历史的妖魔鬼怪特别多 其实很多是枉死于天的冤鬼幻化而成 因此日本的历史特别诡异 大名鼎鼎的织田信长都会被第六天魔王附体足见其阴气之重 在中国 名山大川 高楼广厦 琼楼玉宇 亭台水榭 很多孤魂野鬼都无藏身之所 日本却恰恰相反 到处是穷山僻壤 野兽精怪 其实丰臣秀吉西侵朝鲜 为什么会失败那么多战船为什么会无故损坏 确实有我们伊东流的暗中破坏 这些稍微隐讳 不说也罢

还是说说我们的家学吧 当年先祖平 曾经得到过一把宝刀 名曰百战 相传是当年威震六国的秦国上将军项少龙所铸 后来其义子项羽继承 项羽兵败 这把旷世神兵机缘巧合终于被先祖所得 先祖东迁瀛洲后 醉心研究刀法 终于创造了伊东流刀法 也就是后来东洋刀法的始祖 先师徐福又综合中土玄术 开创了东洋忍术之先河 其实先师当年也算出中日之间必然无数战端然一切早已定数 非人力所能改变

其实虽然中日之间距今数十年无战事 但其实日本从未放弃过反华之心 反而变本加厉 我记得以前网上有张帖子 记录了日本很多不可告人的秘密 比如扶持三菱 积极备战 在上海建立高楼破坏中国龙脉 又比如姑苏城鸣钟拜鬼 靖国神社为战鬼招魂 说到这 我想起个有意思的事情来 日本人的修行之人确实有其BT之处 他们居然会以自身为宿主 为很多恶鬼招魂让一些所谓的战神甚至是凶灵附体 可惜他们不晓得其法 最后往往是功败垂成 反丢了狗命 不过 日本人还是做过一些非常让我们痛心的事情 比如我们一代英豪李小龙 当年就是被日本忍者用高深忍术所害虽然后来我们将罪魁祸首一一打到元神俱灭 只可惜一代英豪英年早逝 更可惜的是后来李小龙的儿子李国豪 也同样未得善终

其实在很多方面 我们一直在遏止日本 但是中日一衣带水 份属同根 日本犹如我们身上的一颗肿瘤 贸然切除 反倒可能会病变 只能慢慢的克制
不过日本是一个地狱之门的国家 自然条件的恶劣让这个民族有着非人类的思维 我们要永远的记住 我们的身边有一只虎视耽耽的禽兽!

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wunai
我寻到,艰难
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发表于 2011-6-18 10:50:11 |显示全部楼层
你喝多了
人法,地也;地法,天也;天法,道也;道法,自然也
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发表于 2011-6-19 22:11:32 |显示全部楼层
这些是你自己写出来的吗
真心寻找一位修真伴侣,如果你也相信有修真者,那就让我们一起去寻找那所为的天道吧.如果你能放下世俗红尘,十年之后.那就让我们做一对不问世事的神仙眷侣吧.远离这世间的一切,找一处人间仙境让我们一起追寻那向往的天道吧.真心至此..............
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发表于 2011-7-8 11:16:44 |显示全部楼层
挺不错的,东凑西凑的
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发表于 2011-7-11 02:13:13 |显示全部楼层
蛋疼的扯淡!!!
是个人都要吃粮食,吃粮食的却不一定是个人,你也吃粮食吗?
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发表于 2011-7-14 16:30:57 |显示全部楼层
我昨天碰见一个说自己是    司马懿的年轻人, 那嚣张的态度让我想抽他丫的
人生真TM有意思,活着活着就死了.....
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发表于 2011-7-17 23:22:13 |显示全部楼层
其实我是曹操的谋臣荀文若
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一阴一阳谓之道 天涯海角流浪人 修真网义工志愿者

发表于 2011-7-28 06:48:50 |显示全部楼层
鄙视楼主。。。。。。。。。。。。。
烹出一炉紫灵药,紫府归去路分明!
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一阴一阳谓之道 修真网义工志愿者

发表于 2011-7-31 09:17:45 |显示全部楼层
好假啊,哪有修真还有练天目的,天目是后天自然开的
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发表于 2011-8-2 10:47:31 |显示全部楼层
想问 日本六芒孔雀又是什么族?
十数天,十数年,昔人已去,我以无力再寻.有情无情又有何,今人去楼空,曲终人散.吾死亦足.
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发表于 2011-8-2 23:49:00 |显示全部楼层
还有诸葛家不是姓荀么?
十数天,十数年,昔人已去,我以无力再寻.有情无情又有何,今人去楼空,曲终人散.吾死亦足.
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发表于 2011-8-15 16:22:46 |显示全部楼层
无语中,很神话.....
不过支持楼主最后一句话,坚决支持
我是人,不是神,不是仙,不是佛,不是道, 修练只求力量,只量本心,只看真实, 杀戮不轻起,不论正邪,只为善恶 杀机为指引,杀意不死杀戮不止,极端杀戮 我是人,一个凡人,就算是有力量有神通,也只是个有力量有神通的凡人 ...
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发表于 2011-8-15 17:32:39 |显示全部楼层
嗯,或许楼主应该这么说,中国不是有很多流派的修练者
日本是修魔者的老巢,十九世纪中,某某某魔道老大看到中国修练界末法时代,决定占领中土修道界,于是发生了那百年国难,然后通过几十年的艰苦战争,打败了BOSS,然后就新中国的建立了
玄幻版神话
我是人,不是神,不是仙,不是佛,不是道, 修练只求力量,只量本心,只看真实, 杀戮不轻起,不论正邪,只为善恶 杀机为指引,杀意不死杀戮不止,极端杀戮 我是人,一个凡人,就算是有力量有神通,也只是个有力量有神通的凡人 ...
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发表于 2011-9-4 00:50:33 |显示全部楼层
精简些就好了
暮春三月,羊欢草长;天寒地冻,问谁饲狼?人心怜羊,狼心独怆;天心难测,世情如霜
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发表于 2011-9-13 12:11:50 |显示全部楼层
感觉是瞎谈:像大道这些是不能父传, 必须是从人海中找到自己徒弟
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想不到你是伊东之人 那你现在是在日本了?
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发表于 2012-2-14 21:23:25 |显示全部楼层
不知所云
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发表于 2012-2-19 12:59:18 |显示全部楼层
信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。
信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。
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明眸皓齿杏花仙

发表于 2012-3-8 23:09:18 |显示全部楼层
无味。没意思。


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发表于 2012-3-9 19:37:37 |显示全部楼层
说得到是头头是道     真假都不知道    不过 鬼到是看到过
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发表于 2012-3-15 17:26:51 |显示全部楼层
再次看此贴,我只想说:楼主该吃药了
人生真TM有意思,活着活着就死了.....
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